Que croyons-nous ?


Notre Union Evangélique de Réveil se rattache à la grande famille des Eglises Chrétiennes Evangéliques. En confessant notre foi, nous louons Dieu pour Sa grâce manifestée en Jésus-Christ, nous nous réjouissons dans la communion que le Seigneur nous donne avec Lui-même et les uns avec les autres par son Saint-Esprit.

  

1.    LA BIBLE

Nous affirmons l'entière vérité de la Bible. Elle est la Parole inspirée de Dieu, constituant

la seule et infaillible règle de foi, de vie et d'action chrétienne. L'Ancien et le Nouveau Testament sont un document unique et providentiel, ne pouvant être modifié ou complété.

Il révèle les oracles divins, dont le Saint-Esprit nous donne la compréhension.

Psaume 119.105; 2 Timothée, 3.16-17; 2 Pierre L 19-21.

 

 

2.    LE DIEU UNIQUE

Nous affirmons notre en foi au Dieu vivant et unique, créateur et conservateur de toutes choses, dont le règne est éternel. Il s'est révélé à l'humanité un seul Dieu en trois personnes: le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Par Israël, peuple de l'alliance, qu'Il a élu, libéré de la servitude et conduit par la loi et les prophètes, le Dieu unique qui habite une lumière inaccessible est devenu proche, et il a préparé la venue de son Fils unique.

Genèse 1.1, 26; Deutéronome 6.4 ;Matthieu 2& 19.

 

 

3.      LE FILS DE DIEU

Nous affirmons la naissance virginale du Fils unique et éternel de Dieu. Conçu du Saint-Esprit, Il est devenu homme en Jésus-Christ sans cesser d'être Dieu. Nous croyons à sa vie sans péché, à son ministère miraculeux, à sa mort rédemptrice, à sa résurrection corporelle, à son ascension à la droite de Dieu où Il intercède fidèlement et d'où Il reviendra pour enlever les siens, établir son royaume glorieux, puis juger les vivants et les morts.

Matthieu 1.23; I Corinthiens 15.3-4; Actes 1.9; Hébreux 7.25; 1 Thessaloniciens 4.16-17.

 

 

4.      LE SAINT-ESPRIT

Nous affirmons l'œuvre régénératrice du Saint-Esprit personne divine, dans la vie de ceux qui reçoivent Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur. Ayant été donné à tout croyant, l'Esprit est à l'œuvre en eux pour les sanctifier par le fruit de son action. C'est Lui qui révèle et communique toutes les glorieuses richesses du Christ. Un revêtement de puissance est donné par la plénitude du Saint-Esprit en vue d'un service efficace dans l'Eglise et dans le monde.

C'est Jésus qui baptise ainsi de l'Esprit les croyants d'aujourd'hui, tout comme Il baptisa les premiers disciples au commencement. Pour l'utilité commune, l'Esprit distribue à chacun ses dons spirituels dits charismes.

Jean 3-5; Galates 5.22 ; Actes 1.5, 8; 2.1-4; 11.15; 1 Corinthiens 12.14.

 

5.    L'HOMME

Nous affirmons le déchéance de l'homme dans laquelle il a entraîné tous ses descendants. Créé innocent pour vivre en communion avec Dieu, il est tombé dans le péché par sa désobéissance à la Parole de Dieu. S'il est séparé de Dieu, Celui-ci ne lui retire pas ses bienfaits, mais Il continue à veiller sur sa création. L'homme est responsable devant Dieu de son sort éternel, selon l'attitude spirituelle qu'il adopte ici bas, à la lumière des vérités qui lui sont accessibles. Toute personne qui transgresse consciemment les lois de Dieu est exposée à un juste châtiment pour l'éternité.

Genèse 3,. Romains 1.18-22; 2.9; Apocalypse 20.115.

 

 

6.    LE SALUT

Nous affirmons la nécessité de la repentance, car il faut reconnaître son péché devant Dieu et demander humblement pardon. De plus, il faut se convertir à Jésus-Christ en l'acceptant comme Sauveur et Seigneur de notre vie. Le salut est un don de Dieu rendu possible par le sacrifice de son Fils à la croix où Il est mort pour tous. Ce salut est reçu par la foi maintenant déjà, et sera manifesté dans sa plénitude lors du prochain retour de Jésus-Christ.

Jean 3-16; Actes 2.38; 20.21 ; Romains 8.24-25; Colossiens 1.27; 1 Jean 3.2.

 

 

7.    L'EGLISE

Nous affirmons l'institution divine de l'Eglise universelle. Elle est composée de tous les croyants sauvés par Jésus-Christ, au travers des siècles et du monde entier. Elle est dotée de tous les ministères mentionnés dans le Nouveau Testament. Selon la Bible, nos communautés sont formées de croyants convertis à Jésus-Christ, baptisés d'eau par immersion, et appelés à marcher dans la sanctification voulue par Dieu, en produisant le fruit de l'Esprit. Les communautés locales sont l'expression visible de l'Eglise universelle, corps de Christ dont Il est le seul Chef Les pasteurs avec les anciens sont les responsables assumant la tâche de diriger nos communautés. Ils président à la Cène, symbole du corps et du sang du Sauveur. Us administrent aussi le baptême d'eau, et pratiquent l'onction d'huile avec l'imposition des mains en priant pour les malades en vue de leur guérison. Les charges matérielles sont confiées aux diacres dont l'office est d'assister les anciens. Chaque membre doit exercer dans l'intérêt de tous les dons reçus de Dieu. Car la mission de tous les membres de l'Eglise est de glorifier Dieu par la louange, le service et le témoignage. Le salut venant des Juifs, l'Eglise prie pour la paix de Jérusalem et la réconciliation des peuples en Jésus-Christ.

Matthieu 1618 ; Actes 2.37-47; 1 Timothée 3.1-13 ; Jacques 5.14; 1 Corinthiens 12.7; Jean 4.22 ; Psaume 122.6; Ephésiens 4. il; Romains 12.7-8.

 

 

 

Nous affirmons, dans l'attente des nouveaux cieux et de la nouvelle terre où Dieu sera tout en

tous, l'urgence d'obéir au commandement du Seigneur Jésus: annoncer la Bonne Nouvelle du

Salut à toute créature.

Apocalypse 21.1 ; Matthieu 28.19